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西方宗教学的奠基人麦克斯。缪勒解释道“宗教是一种内心的本能。或气质,它独立地、不借助感觉和理性。能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“...
西方宗教学的奠基人麦克斯。缪勒解释道“宗教是一种内心的本能。或气质,它独立地、不借助感觉和理性。能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“...
admin
2020-12-24
67
问题
西方宗教学的奠基人麦克斯。缪勒解释道“宗教是一种内心的本能。或气质,它独立地、不借助感觉和理性。能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能,真是高明之极。让宗教站在“无限”上,也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展.始终是“有限”的,那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。
从以上文字可以推测()。
A.作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能
B.麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论
C.作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地
D.科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心
选项
答案
C
解析
作者认为麦克斯的高明之处在于把宗教解释为领悟“无限”的才能,A项“偷换概念”。错误:B项中的“永远”犯了“绝对化”的错误,由题干不能推出;C项是正确的,题干最后一句话恰好表述了这一意思;D项属于无关项。题干中没有提及。因此选择C。
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