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东西学术思想早已交汇融合,虽时有冲突,但彼此取益,对双方来说都是充实和发展自我 的必由之道。 片面强调自身文明和文化传统的特殊性,自我封闭,不能向其他文明...
东西学术思想早已交汇融合,虽时有冲突,但彼此取益,对双方来说都是充实和发展自我 的必由之道。 片面强调自身文明和文化传统的特殊性,自我封闭,不能向其他文明...
admin
2020-12-24
17
问题
东西学术思想早已交汇融合,虽时有冲突,但彼此取益,对双方来说都是充实和发展自我 的必由之道。 片面强调自身文明和文化传统的特殊性,自我封闭,不能向其他文明和文化 传统开放,对任何一种文明形态和文化传统的发展来说,都是不健康的。 在目前的儒学研 究中,如果陷入狭隘的保守主义,势必使儒学研究走入“断港绝河”,结果只能“其流不远”。
其实,真正的国学大师,从来都不是抱残守缺之士。 民国时期的王国维、梁启超、陈寅恪、胡 适、冯友兰等一时之选,无不具有融汇中西的高度自觉。 他们所创立的典范,正是现代国学 和儒学研究的康庄大道。 如今的国学研究要想取得切实的成就,舍此别无他途。
这段文字意在强调:
选项
A.东西方思想文化的共同性实则大于差异性
B.国学研究需对中西文化兼收并蓄,继往开来
C.应当警惕当今儒学研究妄自尊大、闭关自守的风险
D.今天的国学研究者需要学习当年国学大师开阔的气度
答案
B
解析
文段首先指出开放交流是文明发展的必由之路,然后引出目前儒学研究中存在的狭隘保守主义的问题,说明这会使儒学研究走上绝路,后文列举王国维、梁启超等人的例子进一步印证首句观点,末句点题:如今的国学研究要想取得切实的成就,舍此别无他途。由此可知,文段主旨在于讨论如今的国学研究如何进行的问题,B项的“对中西文化兼收并蓄,继往开来”是对“舍此别无他途”的准确阐释。故本题选B。
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