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  3. 科举是一种文化现象。然而，在现代中国人对传统事物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。我们不应忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更好的选才...

科举是一种文化现象。然而，在现代中国人对传统事物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。我们不应忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更好的选才...

admin2020-12-24  61
问题 科举是一种文化现象。然而，在现代中国人对传统事物的看法中，科举大概也是被误解最深的制度。我们不应忽略科举制的历史性，试想在传统社会，能构想出其他更好的选才制度来吗？古代的中国统治者和许多文化巨人并不是没有看到科举制的局限和弊端，也不都是因循守旧之辈。但经过反复比较，最后还是选择了科举制，这实际上是一种择善而从。古代一些学者批评科举取士并不等于反对科举制度。从古代到近代的学者对科举制的批判主要是对应度现象、对考试内容和形式的批判，特别是对八股取士的批判，很少有人否定科举制本身。
选项 A.古代学者对科举制的肯定多过否定
B.科举制的弊端并非来自其制度本身
C.科举制是当时历史条件下的理性选择
D.应从现实情况出发多角度评价科举制
答案C
解析文段前两句用转折词提出观点，即现代中国人对科举制度误解极深。然后论述古人是如何看待科举制度并且如何做出抉择，又如何进行评价的。观察文段倒数第三句开头的“但是”，该转折词所引导的句子即全文重点句，意即古人其实明确地知道科举制度的弊端，但是经过思考与比较后依然选择了科举制，作者认为这是当时背景下最佳的选择。根据重点句可知C项符合文段文意。A项仅仅是对古人评价科举制观点的举例，不能涵盖全文，B项是原文并没有谈到的内容，D项偏离了原文文段的文意，文段主要在谈古人如何评价并且最终以理性思考选择了科举制，并未涉及现实情况下多角度的视角。故本题答案为C项。
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