桃花源记 陶渊明 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜关,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 ...

admin2020-12-24  19

问题 桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜关,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
单元导语
本单元所选文言文,体裁不尽相同,有叙事的,有夹叙夹议的,有说明事物特征的,文字简洁而意味深长,有些文章还寄托了作者的情怀。又选杜甫诗三首,都是脍炙人口的名篇。
学习本单元,要先借助注释和工具书读懂课文大意,然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言,并积累一些常用的文言词语。
《义务教育语文课程标准( 2011年版)》的相关规定
诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。
课文说明
本文为人教版语文教科书八年级上册第五单元的一篇精读课文。同单元课文还有《短文两篇》、《核舟记》(魏学咿)、《大道之行也》(《礼记》)、《杜甫诗三首》。
课后作业(部分)
 1.找出文中的古今异义词并解释其古义和今义。
 2.熟读并背诵全文,用自己的话叙述这个故事,可以适当地加进自己的想象。
 3.作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想这个理想在当时的条件下能不能变成现实
今天我们应当怎样看待这样的理想
学生情况
八年级,班额50人
课时安排
一课时
教学条件
教室配有多媒体设备,能够演示PPT,播放视频、音频文件等。
[问题]
1.请评析第二段的语言特色(不少于150字)。
2.根据以上材料,确定本篇课文的教学目标并说明确定的依据。
3.请选择一个主要教学环节(导入环节除外),写出具体的实施方案。

选项

答案

解析1.第一,语言朴素、自然。本段不重辞藻的华丽,不事雕琢,而是尽力做到朴 素、自然、接近口语。但是我们读他的作品,并不觉得单调乏味,而是感到诗意盎然,淳朴浑厚。而这一点也正是《桃花源记》的语言特色。 第二,语言晓畅,用词精当。本段用白描手法,语言通俗流畅,明白如话,叙写情事,如口说家常;描绘人物,如面对朋友。在当时一味讲究辞藻、雕琢字句、形式主义蔚然成风的氛围中,陶渊明以清新朴实的语言描绘的理想境界,可说是“清水出芙蓉,天然去雕饰”的一朵清新可喜的奇葩。 2.(1)教学目标 知识与能力目标:学生熟读成诵并背诵课文;品味本文优美的语言,学生积累一些常用的文言词语的意义和用法,积累本文的古今异义词,会翻译课文。 过程与方法目标:在教师指导下,学生能够归纳掌握本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法,品味本文优美、精练的语言。 情感态度与价值观目标:根据教师点拨,学生能够了解“世外桃源”所寄寓的作者的社会理想。 (2)确定依据 《义务教育语文课程标准(2011年版)》要求学生“诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位”。因此,本节课应该引导学生提高学习文言文的基本能力。 《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品,表达了陶渊明对理想社会的追求,反映了古代劳动人民对美好生活的向往。作为本单元的重点,又是一篇文言文,在教学上,首先要帮助学生解决文字障碍,然后引导他们把握文章的大意,了解文章的主旨,并从现代的角度对文章的主旨做进一步思考。 3.【教学环节】寻找本文“立骨之字”。 【教学目标】理解本文立骨之字——异。 【教学步骤】 (1)自由朗读,圈“立骨之字” 学生自由朗读,教师提示“不动笔墨不读书”,学生圈点。 (2)合作讨论,谈“立骨之字” 学生自由圈画之后,四人一组,讨论自己所圈之字,并说明缘由。 (3)主动发言,讲“立骨之字” 教师鼓励各小组同学主动发言,发表自己的看法,并从文中找到依据,读给大家听。 答案预设:美(芳草鲜美,落英缤纷;土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属……)、乐(黄发垂髫,并怡然自乐……)。 (4)总结提升,拓展延伸 教师总结拓展:古代有一种常用的写作技法叫“一字立骨”,亦称“一字经纬”法。所谓“骨”即一篇文章之“本”,也可称为文章的“主心骨”,文章的主线。使众多的事实、纷纭的道理,围绕着一两个字,浑然一体,卓然挺立。换句话说就是,文章由一字生发,放纵开去,借助于叙事、写景、抒情和议论,一层一层地剖析,抒写特定的字,最后又由这一字回归,拢合而来,从而发挥了一字之帅、牵制全局的艺术作用。各个部分也因这一字的制约与驾驭,而能更好地表现作品的思想,使立意显得更为明确、凝练而深刻。《桃花源记》的立骨之字为“异”。 初遇桃花林景色甚“异”:树种单纯——“夹岸数百步,中无杂树”,景色优美。桃源内景象也让人惊“异”:景、物、人、事皆井然有序,老幼各得其乐。桃源内人见到渔人乃大惊——惊“异”,其人之热情好客懂礼仪、桃花源之来历亦让渔人“异”。“不足为外人道也”,渔人、读者皆会有“异”。“处处志之”“寻向所志”却找不到原路,让人惊“异”之;高尚士刘子骥“闻之,欣然规往。未果”,加倍“异”也。全文千回百转,一步一异,异之又异,奇观异彩层出不穷,读来兴味盎然,情事理亦相得益彰。
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