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为维护奴隶制统治秩序,西周统治者制定出整套礼制,规定了森严的等级差别。关于“藏礼于器”,下列说法错误的是:A、一些用于祭祀和宴饮的器物,被赋予特殊的等级意义 B
为维护奴隶制统治秩序,西周统治者制定出整套礼制,规定了森严的等级差别。关于“藏礼于器”,下列说法错误的是:A、一些用于祭祀和宴饮的器物,被赋予特殊的等级意义 B
admin
2020-12-24
49
问题
为维护奴隶制统治秩序,西周统治者制定出整套礼制,规定了森严的等级差别。关于“藏礼于器”,下列说法错误的是:
选项
A、一些用于祭祀和宴饮的器物,被赋予特殊的等级意义
B、“鼎”原来是炊器,后来成为礼器中最重要的器种之一
C、“天子九鼎,诸侯七,大夫五,元士三”是统治权威的象征
D、“礼崩乐坏”指随着奴隶制度的衰微,奴隶获得了身份自由
答案
D
解析
本题考查人文历史。 A项正确,西周奴隶主,制定出整套礼制,规定了森严的等级差别,以维护奴隶制统治秩序。由于礼制的加强,一些用于祭祀和宴饮的器物,被赋予特殊的意义,成为礼制的体现,这就是所谓“藏礼于器”。这类器物叫作“青铜礼器”,简称“礼器”,或称“彝器”。 B项正确,鼎本意是古代的一种煮食物的器具,后来成为礼器中最重要的器种之一,是古代中国贵族在举行祭祀、宴飨、征伐及丧葬等礼仪活动中使用的器物,用来表明使用者的身份、等级与权力。 C项正确,周代的礼制规定:天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎。鼎以及伴随的其他铜器如簋等都是“礼器”,在“礼不下庶人”的周代丧葬制度中,是贵族的专利品,一般平民陪葬的则是日用陶器。按照礼制组合成的所谓“列鼎”,是奴隶主统治权威的象征。 D项错误,“礼崩乐坏”是对东周时期典章制度逐渐被废弃的一种形象描述。在春秋中后期,由于生产力的发展导致在经济基础、上层建筑领域出现了与周礼要求不相融的局面,具体表现为势力强大的诸侯开始变王田为私田,变分封制为郡县制,政权不断下移,并纷纷制定自己的法律。这些都反映了周代奴隶制社会正走向解体。随着奴隶制度的衰微,“礼崩乐坏”,青铜礼器逐渐失去了身份与等级象征的作用,但并不代表此时奴隶获得了身份自由。
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