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让新型城镇化“记得住乡愁” 曾几何时，孔子提出“节用爱人，使民以时”发展到

shuhaiku2019-12-17  42
问题 让新型城镇化“记得住乡愁”曾几何时，孔子提出“节用爱人，使民以时”发展到孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”。数千年后的今天，中华传统文化中这些“民本”思想一脉相承，日生不滞，依然指引着当前经济社会的转型发展。在城镇化建设的过程中，就是要建设让百姓安居的城，让百姓乐业的城，让百姓心安的城。在建设中，唯有告别饮鸩止渴、尊重自然规律、顺应天人合一，才能瓦解城市难题，唯有坚持以人为本，才能实现新型城镇化的健康、发展、可持续。　　　　坚持以人为本，是新型城镇化过程中维护人民权益的根本之要。当“圈地运动”违背农民意愿，非法侵占农民土地时;当“被市民化”的农民在城市居无定所、生无所依时;当遭遇“暴力强拆”却无处申诉时，盲目扩张的城镇化不但未能改善人们的生活，反而损害了广大人民的根本利益。唯有转变观念，坚持以人为本，才能在城镇化建设过程中，严惩违法拆建行为，落实户籍、就业、住房改造等一系列民生工程;才能切实维护和保障人民基本权益，推进以人为核心的新型城镇化。　　　　坚持以人为本，是新型城镇化过程中治理大城市病的必然选择。城市快速发展造就了多姿多彩的城市，同样也凸显城市的另一顽疾——大城市病。这不仅反映出城市管理运行效率不高，公共服务供给能力不足，还严重降低了城市市民的幸福指数。以交通拥堵、城市内涝等“城市病”愈加突出，一些城市重发展、轻保护，重建设、轻服务，加之“摊大饼”式的盲目扩张，都是忽视了人的基本诉求。因此，坚持以人为本，才能在新型城镇化过程中，以提高城市生活质量为核心，合理规划和发展，破解城市病，打造宜居、宜业、宜旅、宜学、宜商的工作和生活空间，最大化的满足居住多层次、多样化、人性化需求，让居住者体面而有尊严，幸福的栖居。　　　　坚持以人为本，是新型城镇化过程中保护历史文脉的传承基因。从古村落的消亡，到城市古建筑被违规改建、甚至拆除，城镇化过程中对历史文化资源的破坏令人触目惊心。在一个个废弃、空旷的村落中，在一座座厚重、深沉的历史建筑背后，我们失去的不仅仅是祖先留下的房屋，还有祖祖辈辈生活的记忆和情感，世代相传的传统文化精神之根。因此，未来的新型城镇化不是让乡愁变成乡痛，而是如何让乡愁变得更美，这就需要坚持以人为本，保护历史文脉，留住乡愁、留住根。　　　　一句“留得住青山，记得住乡愁”波动了无数人的心弦，乡愁是一种情结，记得住乡愁的地方便是心安处。坚持以人为本，就是要维护群众利益、打造宜居生态环境、保护传统文化精神，以此推动以人为核心的新型城镇化持续向前，让我们能“望得见青山，看得见绿水，记得住乡愁”。
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