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  3. 关于中国古代社会几部法典的结构体例，下列哪一选项是错误的？

关于中国古代社会几部法典的结构体例，下列哪一选项是错误的？

恬恬2019-12-17  57
问题 关于中国古代社会几部法典的结构体例，下列哪一选项是错误的？
选项 A、《法经》中相当于近代刑法典总则部分的“具法”被置于六篇中的最后一篇B、《魏律》对秦汉旧律有较大改革，如将“具律”改为“刑名”，并将其置于律首C、《晋律》将刑名与法例律合为“名例律”一篇，并将法典篇章数定为二十篇D、《永徽律疏》将疏议分附于律文之后颁行，分为十二篇三十卷
答案C
解析【考点】中国古代主要法典的体例结构【详解】《法经》共六篇：一、《盗法》；二、《贼法》；三、《网法》；四、《捕法》；五、《杂法》；六、《具法》。其中第六篇《具法》类似于现代刑法总则的部分内容。故此A项正确。《魏律》即曹魏《新律》，其对旧律作出了重大改革，其中重要一项就是改“具律”为“刑名”，并冠于全律篇首，突出了“刑名”作为律典总则的地位和统括全律的作用，是封建法典篇章体例结构方面的重大突破。故此B项正确。《晋律》即《泰始律》，《晋律》在保留沿用曹魏《新律》之“刑名”第一的基础上，新增了“法例律”篇目，共同构成了法典总则性质。而将“刑名”、“法例律”合为一篇，首创“名例律”篇目的则是《北齐律》。由此可知C项是错误的。《永徽律疏》分为《永徽律》和“疏议”两部分。《永徽律》是以《贞观律》为蓝本删改的律典，共12篇30卷，而对律文进行的解释和阐述称为“疏议”。“疏议”附于律文之后，具有与律文同等的法律效力，并颁行于天下，称《永徽律疏》。因此D项正确。
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