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板印书籍,唐人尚未盛为之,自冯瀛王①已后,典籍皆为板本。庆历②中,有布衣毕昇又为
板印书籍,唐人尚未盛为之,自冯瀛王①已后,典籍皆为板本。庆历②中,有布衣毕昇又为
昕玥
2019-12-17
27
问题
板印书籍,唐人尚未盛为之,自冯瀛王①已后,典籍皆为板本。庆历②中,有布衣毕昇又为活板。其法,用胶泥刻字,薄如钱唇③,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、腊和④纸灰之类冒⑤之,欲印则以一铁范⑥置铁板上,乃密布字印。满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥⑦。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用则以纸贴,每韵为一贴,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘不可取。不若燔⑧土,用讫,用火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。昇死,其印为予群从所得,至今保藏。①冯瀛王:冯道(882~954年),五代时瀛州景城(今河北沧州西)人,后唐、后晋时历任宰相,后汉时任太师,后周时又任太师、中书令,死后追封为瀛王。②庆历:宋仁宗赵祯年号。③钱唇:铜钱的边。④和:混合。⑤冒:覆盖。⑥范:模子。⑦砥:细的磨刀石。⑧燔(fán):烧。 关于下列四个句子中的助词“者”的用法,说法正确的一项是:①此印者才毕,则第二板已具。②每字有二十余印,以备一板内有重复者。③有奇字素无备者,旋刻之。④不以木为之者,文理有疏密。
选项
A.①和②的用法不同B.①和③的用法相同C.②和④的用法不同D.四个“者”的用法各不相同
答案
C
解析
第一步,分别判定四个句子中的助词“者”的用法。①“此印者才毕,则第二板已具”意思是这块板才印完,第二板已准备妥当。“者”在此句中,指代的是前面的“此印”。②“每字有二十余印,以备一板内有重复者”意思是每个字有20多个印,以便准备一板内有重复的字时使用。“者”在此句中,指代前面的“字”。③“有奇字素无备者,旋刻之”意思是如果碰上不常见到的字平时没有准备好的,可以马上刻制。“者”充当了定语,意为“……的”。④“不以木为之者,文理有疏密”意思是不用木头来做字印的原由,是因为本纹有疏有密。“者”在此句中的意思是“……的(原因)。分析可知,①和②的用法相同,③④有自己独立的用法,各不相同。第二步,对比选项。C项符合上述分析。因此,选择C选项。
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